恩主日学 · 登山宝训
马太福音 5:7、9讲课与小组讨论
THE BEATITUDES · MATTHEW 5

怜恤人和使人和睦的人
有福了

「怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。
使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。」
马太福音 5:7、9 · 和合本
课程主题:领受上帝的恩典,活出上帝的性情
主日学课程01 / 27
SESSION MAP

从领受恩典,到活出恩典

今天不只是认识两个品格要求,更要思想:经历上帝的恩典之后,我们会怎样对待身边的人?

01 · 引起兴趣什么样的人才是真正有福的人?回到八福的整体脉络
02 · 经文探秘怜恤人的人;使人和睦的人;挽回迷失的弟兄姊妹
03 · 消化吸收两种生命表现有什么联系?共同根基是什么?
04 · 学以致用把经文带进这一周的具体关系与行动
OPENING QUESTION你认为,怎样的人生才算有福?
课程导入02 / 27
KEY SCRIPTURE

两句宣告,两个问题

MATTHEW 5:7
怜恤

怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

我们怎样回应别人的困境、软弱与需要?
MATTHEW 5:9
和睦

使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。

我们怎样面对破裂的关系,并促成真正的和好?
QUESTION 01什么是怜恤?为什么怜恤人的人有福?
QUESTION 02什么是使人和睦?为什么使人和睦的人有福?
课程导入03 / 27
TRANSLATION NOTES

同一节经文,不同译本的表达

对照阅读时,留意译词的侧重点;不同译法帮助我们从不同角度理解经文。

马太福音 5:7
译本经文表达观察
和合本怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。使用「怜恤」
新译本怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯。使用「怜悯」
吕振中译本怜恤人的人有福啊!因为他们必蒙怜恤。保留「怜恤」表达
马太福音 5:9
译本经文表达观察
和合本使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。强调「和睦」
新译本使人和平的人有福了,因为他们必称为神的儿子。强调「和平」
新汉语译本缔造和好关系的人有福了,因为他们必称为神的儿子。突出关系的修复
NIVBlessed are the peacemakers, for they will be called children of God.使用 peacemakers
课程导入 · 译本参考04 / 27
THE EIGHT BEATITUDES

耶稣首先宣告了八福

马太福音 5 章:耶稣登山教训门徒,许多人聚集在他周围。

虚心的人天国是他们的
哀恸的人他们必得安慰
温柔的人他们必承受地土
饥渴慕义的人他们必得饱足
怜恤人的人他们必蒙怜恤
清心的人他们必得见上帝
使人和睦的人他们必称为上帝的儿子
为义受逼迫的人天国是他们的

这些人并不是世人眼中最有优势的人;有些描述甚至意味着承认自己的不足、软弱和需要。

课程导入 · 八福05 / 27
A KINGDOM PORTRAIT

八福不是换取接纳的八项条件

不是道德成绩单

不是靠努力完成八项要求,换取上帝接纳。

而是
是国度子民的生命图景

描绘上帝的国度临到之后,国度子民呈现的生命样式。

向着上帝

承认自己的贫乏,渴望他的恩典和公义。

面对别人和世界

这样的生命会进一步表现为怜恤、清心、使人和睦,并为义受逼迫。

八福不是严格的前后阶段划分,而是八个彼此关联的生命图景。
课程导入 · 核心理解06 / 27
THE BIG IDEA

领受上帝的恩典,活出上帝的性情

我们不是为了获得上帝的喜爱,才努力成为怜恤人、使人和睦的人;而是因为认识这位有怜悯的上帝,也领受了他的恩典。

领受恩典我自己也是需要怜恤、需要与上帝和好的人
→
认识上帝看见他的慈爱、怜悯与主动施恩
→
生命回应开始学习以他的眼光与方式对待别人
MATTHEW 5:7

向困境中的人施恩

怜恤:看见别人的需要,愿意采取行动。

MATTHEW 5:9

向破裂的关系迈步

和睦:看见关系的破裂,愿意主动促成和好。

课程导入 · 核心主线07 / 27
PART 02 · MERCY

怜恤:不再对别人的痛苦无动于衷

怜恤(Mercy)包含对他人身体或心灵需要的关切,以及愿意采取行动给予帮助。

同情感受到他的痛苦

看见他难过,心里也感到难过。

进一步
怜恤愿意回应他的需要

不只感受,也愿意采取行动帮助。

怜恤不只是看见别人的痛苦而感到难过,而是不再对别人的痛苦无动于衷。
第一部分 · 怜恤的含义08 / 27
DISCUSSION CASE

考试成绩很差的同学

一个同学因为自己不努力,考试成绩很差,甚至因此受到老师批评。你会怎样看待他?

A · 归责

这是他自找的

没什么好同情的。

B · 感受

觉得他很可怜

但这与自己无关。

C · 回应

主动关心他

帮助他面对问题,鼓励他重新开始。

DISCUSS他的困境可能确实有自己的责任;但他的错误,是否意味着他就不值得被关心?
第一部分 · 情境讨论09 / 27
GOD'S CHARACTER

怜恤不是偶然的情绪,而是上帝的性情

上帝是个灵,他的存有、智慧、权能、圣洁、公义、慈爱和信实,都是无限、永恒、不变的。《威斯敏斯特小要理问答》第 4 问
诗篇 103:8

耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。

出埃及记 34:6

耶和华是有怜悯有恩典的上帝,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。

上帝向人施恩、眷顾困苦者,显明他自己的性情。我们认识这位有怜悯的上帝,也学习以他的方式对待别人。

第一部分 · 上帝的性情10 / 27
WHO NEEDS MERCY?

怜恤的对象,不只限于容易亲近的人

01

需要帮助的人

  • 患病、行动不便
  • 贫困、缺乏基本资源
  • 失落、孤独、忧伤
  • 无力独自解决困难
02

软弱和犯错的人

  • 不因失败放弃关心
  • 不只定罪,也帮助走出困境
  • 给悔改与重新开始的机会
03

曾伤害过我们的人

  • 不只按别人待我的方式回应
  • 怜恤有时包含宽恕
  • 仍可保留合理界限
怜恤并不是否认责任、纵容错误,也不意味着必须取消合理的界限。
第一部分 · 怜恤的对象11 / 27
WHY MERCY MATTERS

上帝非常看重我们怎样对待困苦的人

马太福音 25:41–46

绵羊与山羊的比喻

饿了给他吃,渴了给他喝;作客旅留他住;病了看顾他;在监里去看他。

「这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。」

箴言 14:31

怜悯穷乏的,就是尊敬主

每一个人都是上帝所造的。轻视软弱、贫穷的人,也是在轻视创造他、赋予他生命尊严的上帝。

IMPORTANT DISTINCTION这不是靠做好事赚取救恩,而是真正属于基督的人,不能对他所看重的人和事毫不在意。
第一部分 · 怜恤的重要12 / 27
GROUP DISCUSSION

你曾经错过怜恤别人的机会吗?

看到别人有需要,当下却没有反应过来;或因为嫌麻烦、害怕尴尬、担心自己吃亏,犹豫很久,最后什么也没有做。

SHARE AN EXPERIENCE后来回想起来,你是否意识到自己本来可以做些什么?
01

当时的阻碍

为什么没有采取行动?

02

重新遇见

如果再次遇到类似情况,你希望怎样回应?

03

自我省察

是否太关注自己的事,以至忽略身边人的需要?

第一部分 · 互动讨论13 / 27
THE DIFFICULTY OF MERCY

怜恤为什么不容易?

01

放下自我中心

我们的时间、计划、利益和感受,常常排在最前面。

02

付出代价

帮助别人可能需要花费时间、金钱和精力。

03

放下报复

别人伤害我们时,我们容易觉得:「他不值得我对他好。」

上帝的怜恤并不是按照我们是否配得来决定的。

回看马太福音 5:7:不要把它理解成一种交换——我先对别人好,上帝才对我好。

第一部分 · 怜恤的困难14 / 27
RECEIVED MERCY, GIVE MERCY

我们能够怜恤,是因为自己首先蒙了怜恤

马太福音 18:21–35

不肯饶恕人的仆人

巨额债务仆人根本无力偿还
→
主人动慈心免了他的债
→
拒绝宽容同伴不肯免去少量债务

问题在哪里?

他领受了如此大的怜悯,却没有让这份怜悯改变自己对待别人的方式。

本课小结

怜恤不是独立的道德要求,而是经历过上帝怜恤的人,对别人的生命回应。

第一部分 · 怜恤的根基15 / 27
PART 03 · PEACEMAKING

耶稣说的是「使人和睦」,不只是「喜欢和平」

喜欢和平希望自己不要遇到冲突

可能只是希望维持自己的平静,不想介入麻烦。

对比
使人和睦主动促成真正的和好

愿意进入问题,成为理解、饶恕与关系修复的促进者。

朋友争执

不只劝他们别吵,而是帮助他们面对问题、彼此饶恕。

有人被排挤

不只保持中立,而是主动接纳,帮助群体恢复和睦。

自己与人冲突

不只等待对方道歉,也愿意主动迈出和好的第一步。

第二部分 · 和睦的含义16 / 27
TWO DIRECTIONS OF RECONCILIATION

和好有两个方向

01 · 人与人

帮助关系得到修复

  • 误解、嫉妒与利益冲突
  • 伤害、仇恨与缺乏宽恕
  • 促进理解、饶恕和关系修复
02 · 人与上帝

帮助人归向上帝

  • 人与上帝因罪而隔绝
  • 借着耶稣基督的救赎得以和好
  • 成为上帝和好的使者
罗马书 5:1

我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与上帝相和。

哥林多后书 5:18–20

上帝借着基督使我们与他和好,又把劝人与他和好的职分赐给我们。

第二部分 · 和好的两个方向17 / 27
A THEOLOGICAL NOTE

使人和睦,也有福音的意义

我们不仅帮助人与人和好,也盼望人能够与上帝和好。

经文直接的讨论

马太福音 5:9 描述「使人和睦的人」——主动促成和平、和好的人。

结合新约的神学延伸

哥林多后书 5:18–20 让我们看见,信徒也领受了劝人与上帝和好的职分。

READ CAREFULLY这不是说「使人和睦」这个词本身就直接等于「带领人信主」;而是从马太福音 5:9 出发,结合新约整体的和好信息来理解。
第二部分 · 神学补充18 / 27
WORD STUDY

和平不只是没有冲突

旧约背景 · 希伯来文
Shalom
שָׁלוֹם

含义包括平安、和平、完整、健全、安好和福祉。

不只是没有战争或冲突,也可描述安好、健全的生命与关系状态。

马太福音 5:9 原文 · 希腊文
Eirēnopoioi
εἰρηνοποιοί

缔造和平的人、促成和好的人。

相关词 Eirēnē(和平)在旧约希腊文译本中常对应 Shalom。

Shalom 可作为理解圣经和平观念的背景参考,但马太福音 5:9 使用的是希腊文 Eirēnopoioi,并非直接使用 Shalom。
第二部分 · 词语补充19 / 27
THE COST OF PEACEMAKING

真正的和好,不只是停止争吵

有时我们夹在两个人中间,想帮助他们和好,却发现自己左右为难。

常见处境

  • 劝一位朋友,却被另一位误会
  • 双方都不愿意退让
  • 劝人承认错误,却被认为是在指责
  • 明明希望事情变好,却因介入而受埋怨

困难的根源

真正的和好通常需要:

  • 面对问题
  • 承认错误
  • 愿意饶恕
  • 作出改变
DISCUSSION你有没有遇到过:两个人发生矛盾,你夹在中间,想帮助他们和好,却发现自己左右为难?
第二部分 · 互动讨论20 / 27
PEACEMAKING & THE GOSPEL

分享福音:盼望人与上帝和好

我们看见人需要与上帝和好;但对方未必认为自己有这个需要。

生活经历

高中毕业时,我准备送给一位不信主的朋友一本圣经。对方诧异地问:「为什么要送我圣经?你为什么觉得我需要它?」

我们以为是在表达关心,对方未必这样理解。

需要避免的态度

站在高高在上的位置指责别人;为了讨好对方而回避真理;靠争论强迫别人接受。

合宜的见证

以同样蒙恩、同样需要救恩的身份分享;清楚表达、尊重回应,并持续祷告。

第二部分 · 福音与和好21 / 27
PAUL'S EXAMPLE

不以福音为耻,也求主赐胆量

罗马书 1:16
不以福音为耻

福音本是上帝的大能,要救一切相信的。

以弗所书 6:19–20
放胆讲明

保罗请求弟兄姊妹为他祷告,使他能清楚、勇敢地讲明福音。

01

口才

清楚表达福音

02

放胆

面对压力仍勇敢

03

开口

抓住机会主动分享

04

讲明

清楚传达福音奥秘

第二部分 · 福音实践22 / 27
RESTORING THE WANDERING

真正的朋友,也关心对方的属灵生命

「你们中间若有失迷真道的,有人使他回转……叫一个罪人从迷路上转回。」雅各书 5:19–20

如果一个人已经信主,却逐渐偏离真理、陷入罪中,我们应该怎样对待他?

我们可能顾虑

  • 说出来会不会伤害关系?
  • 他会不会觉得我在论断?
  • 如果他不接受怎么办?
  • 我自己也有很多问题,有资格提醒吗?

重新校准目标

不是打败一个犯错的人,
而是挽回一个迷失的人。
第三部分 · 挽回迷失者23 / 27
HOW TO RESTORE WITH CARE

劝勉的三个原则

01 · 利未记 19:17

不因逃避冲突而放任问题

真正的关心,不是对朋友的问题视而不见。

02 · 加拉太书 6:1–2

带着温柔和谦卑

用温柔的心挽回;自己也要小心,免得被引诱。

03 · 马太福音 18:15–16

按照合宜的次序处理

先私下沟通;若未解决,再寻求成熟肢体帮助,并按教会秩序处理。

KEEP THE GOAL CLEAR目标是挽回,不是羞辱、排斥或报复。

提醒:马太福音 18 章有具体的教会纪律与冲突背景,不应机械套用为所有属灵劝勉的固定流程。

第三部分 · 劝勉原则24 / 27
GROUP SCENARIO

如果你的朋友正在偏离真理

你的一个好朋友是一名基督徒,但最近开始参与一些明显违背圣经教导的事情。你曾委婉提醒,他却说:

「这是我自己的选择,你不要管我。」

继续关心,可能被他疏远;什么也不说,又担心他继续走错路。

讨论角度
  • 你会不会主动找他谈?为什么?
  • 怎样表达关心,避免让对方觉得被论断?
继续思考
  • 如果他不接受,你还可以做什么?
  • 怎样确保自己不是带着骄傲和优越感劝勉?
第三部分 · 小组讨论25 / 27
PART 04 · INTEGRATION

怜恤与使人和睦,有什么联系?

怜恤

看见别人的困境,愿意向他施恩。

使人和睦

看见关系的破裂,愿意主动促成和好。

我们也需要怜恤原本也是软弱、需要恩典的人
→
我们也需要和好借着基督与上帝和好
→
成为恩典的见证人把领受的恩典带给别人
我们不只是努力做一个有爱心的人,而是因为认识这位有怜悯、有恩典的上帝,所以愿意学习他的样式。
消化吸收 · 核心联系26 / 27
REFLECT & PRACTICE

让恩典继续影响我们的生命

一起思想
  • 看见软弱、犯错、甚至不值得喜欢的人时,我通常怎样反应?
  • 看见冲突时,我倾向保持距离,还是帮助和好?
  • 朋友偏离真理时,我更在意自己的感受,还是他的属灵生命?
  • 当我自己犯错时,希望别人怎样对待我?
这一周,选择一件具体的事

关于怜恤

  • 主动关心一位正处在困难中的人
  • 学习放下报复的心
  • 帮助或鼓励一位软弱、犯错的人

关于和睦

  • 主动修复一段关系
  • 为朋友祷告,寻找合适机会分享福音
  • 温柔关心、劝勉偏离真理的肢体
ONE STEP THIS WEEK我愿意选择哪一件具体的事,实践今天所领受的教导?
学以致用 · 一周实践27 / 27
SCRIPTURE INDEX

经文索引 · 讲课参考

按主题整理,方便授课时快速定位、带领朗读或课后复习。

主题经文马太福音 5:7、9
八福整体:马太福音 5:3–10
上帝的怜悯诗篇 103:8
出埃及记 34:6
《威斯敏斯特小要理问答》第 4 问
向困苦者施怜恤马太福音 25:41–46
箴言 14:31
领受恩典与宽恕马太福音 18:21–35
怜恤与宽恕的区别
人与上帝和好罗马书 5:1
哥林多后书 5:18–20
福音见证罗马书 1:16
以弗所书 6:19–20
挽回迷失者雅各书 5:19–20
利未记 19:17
温柔劝勉与教会秩序加拉太书 6:1–2
马太福音 18:15–16
词语补充Shalom(שָׁלוֹם):旧约希伯来文
Eirēnopoioi(εἰρηνοποιοί):马太福音 5:9 希腊文
参考资料 · 经文索引28 / 29
CLOSING PRAYER

求你使我们成为恩典的见证

亲爱的天父:感谢你借着耶稣基督向我们显明你的怜悯和恩典。我们承认,自己常常自我中心,容易关注自己的利益、感受和需要,却忽略身边人的困难;别人犯错时,我们容易定罪;别人伤害我们时,我们容易记恨;人与人发生冲突时,我们有时宁愿逃避,也不愿付代价促成和好。

求你赦免我们,也求圣灵帮助我们,让我们更多认识你、经历你的怜悯。求你使我们成为怜恤人的人,不只是看见别人的需要,也愿意采取行动帮助他们;使我们成为使人和睦的人,愿意为破裂的关系付出努力,也有勇气和智慧向别人传讲福音,帮助迷失的人回到你面前。

求你赐我们温柔、谦卑和爱心,使我们劝勉弟兄姊妹时,不是出于骄傲和论断,而是真正盼望他们能够回转、得着生命。愿我们的生命能够反映你的性情,成为你恩典的见证。

祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们。

领受上帝的恩典 · 活出上帝的性情
结束祷告29 / 29
01 / 27
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